唐代大詩人李白有一千古膾炙人口之作，叫做《靜夜思》：

　　「床前明月光，

　　　疑是地上霜。

　　　舉頭望明月，

　　　低頭思故鄉。」

　　詩仙此詩遣詞用字凝練、淺白，自古迄今童叟婦幼能解，讀之琅琅上口；唯其主題、情感既重且深，千百年來猶代代相承，無人不受震撼，亦無詩可以超越。然其詩雖明明白白，有些詞語卻長期引起爭論、迄無定讞。例如「床前」，或以唐床席地（常舉日本人唐化為例），難作近代有柱的臥床理解並據以繪圖。

　　對於「床」的理解歷來不一，大致有三：

（1） 千百年來多作「臥床」解；

（2） 近人或解為「胡床」，即可折疊的坐具「馬扎」；

（3） 又或解為「井欄」，以井、月均懷鄉之物。

　　據《康熙字典》：漢劉熙《釋名》已云「人所坐、臥曰牀。牀，裝也」；另一解是「又井榦曰牀」。

　　按：教科書應反映穩定的科學成果。「床」字雖有多解，不可隨便推翻（1）說，而肯定（2）或（3）說。例如，日本人學唐文化，但其臥床席地未必不是唐前已學；唐代臥床或有席地，但未必沒有帶柱的床。

　　依劉熙說，漢代的床已是坐、臥之具。現經考古發現，戰國時期已有帶柱的床，東晉顧愷之的《女史貞圖卷》所繪亦然，見附圖：

故（1）「臥床」不可輕易否定。馬扎在魏晉後傳入，但既稱「胡（外來）床」，自不排除原來的「床」意；井欄也只是最末一解，未必可取。

　　唐詩此首有諸多版本，較早的明萬曆、清康熙本，均作「床前看月光」，後來康熙另本及乾隆本才作「床前明月光」。是故，月光透過窗戶或庭院天井，而入房，灑滿於床前，絕非不可能。

（二）《明日歌》係（明）錢鶴灘之作

　　在中國內地及港澳台的中小學課本上，經常收有《明日歌》：

　　「明日復明日，明日何其多！

　　　我生待明日，萬事成蹉跎。

　　　世人苦被明日累，春去秋來老將至。

　　　朝看水東流，暮看日西墜。

　　　百年明日能幾何？請君聽我明日歌。」

　　另有所謂明代文嘉《昨日謠》—《今日詩》—《明日歌》的系列：

《昨日謠》：

　「昨日復昨日，昨日何其好！

　　昨日過去了，今日徒懊惱。

　　世人但知悔昨日，不覺今日又過了。

　　水去日日流，花落日日少。

　　成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。」

《今日詩》：

　「今日復今日，今日何其少！

　　今日又不為，此事何時了！

　　人生百年幾今日，今日不為真可惜！

　　若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

　　為君聊賦今日詩，努力請從今日始。」

《明日歌》：

　「明日復明日，明日何其多﹗

　　我生待明日，萬事成蹉跎。

　　世人苦被明日累，春去秋來老將至。

　　朝看水東流，暮看日西墜。

　　百年明日能幾何﹖請君聽我明日歌。」

　　在諸多課本的《明日歌》作者標注上，出現了不同版本，竟令莘莘學子莫衷一是：

1. 錢鶴灘（見《二十一世紀現代中國語文》2012年版）

2. （明）文嘉

3. （清）錢鶴灘

　　更有不少網上百科載，「《明日歌》是明代著名才子文徵明的兒子文嘉所作」，「據考證，錢鶴灘的《明日歌》是根據文嘉詩修改而成的」云云。

　　其實此間存在多重的曲解、誤釋。

　　首先，清代並無錢鶴灘這一文人，據《中國人名大辭典》：「錢福：明松江華亭人。字與謙。所居近鶴灘，因以自號。弘治中，試禮部、廷對皆第一，授翰林修撰。詩文藻麗敏妙。登第後，聲名烜赫。遠近以箋版乞題者，無虛日。有《鶴灘集》。」（陸爾奎等編，商務印書館1940年版，1619頁）。

　　其次，錢鶴灘生卒年為1461-1504；而文嘉則為1501-1583。錢為文嘉之父執輩。若謂《昨日謠》、《今日詩》為文嘉對《明日歌》的續寫，則在情理之中；倘要錢鶴灘修改其死後才有的「創作」則不可能。

　　更有進者，清錢泳（1759-1844）《履園叢話》有云：「後生家每臨事，輒曰：『吾不會做。』此大謬也。凡事做則會，不做安能會耶？又，做一事，輒曰：『且待明日。』此亦大謬也。凡事要做則做，若一味因循，大誤終身。家鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記於此：『明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。』」

　　按：錢泳為清代金石大家，原名錢鶴，字立群，號台仙，一號梅溪。他曾手抄《浮生六記．海國記》有關釣魚台的佚文，而為今人關注。上文指鶴灘先生為其祖輩，應為《明日歌》真實作者之明證。明錢福《鶴灘集》為清乾隆間（1736-1795）《四庫全書》所蒐，自在錢泳（錢鶴）之前。由此可見，後人應將錢鶴與錢鶴灘混淆，誤引《履園叢話》，曲解「家鶴灘先生」之意，顛倒祖孫輩份，把《明日歌》作者錯標為「（清）錢鶴灘」。既為清人，自比明文嘉為晚，故又誤推斷為修訂文嘉之作，可謂一錯再錯。

　　是故，切望海內外教育出版界速速研究，不待明日就即時訂正錯誤，恢復歷史原貌，而免繼續令謬種長傳以誤人子弟。如此，則學界幸甚﹗