半日制轉為全日制上課是香港小學教育的大方向。無論體制怎樣改動，一所基督教會管理的津貼小學，以追求神的國和義為教育前題，提供適切孩子的需要、體諒老師的辛勞和照顧家長的期望，大抵是變不了的金科玉律。

以懇切的禱告，不斷的聚會來祈求神的意旨是重要的。全校的宗教生活，每星期的周會更是不可或缺的寶貴時刻。這是靈修的時段，叫人放下自己，不依賴個人的智慧，惟靠神的祝福，讓生活和經文打成一片：使作息有序，行在當行的路上。

我攜同一大堆回憶離開了教學工場，總是重複記起每天校門守望著孩子走進來的時光：大夥兒都穿上校服，背上掛了重甸甸的書包。他們留下了樣貌加上模糊的名字，我印記了各人的歡笑加上丁點兒焦慮。

學校的大門本來是敞開的，路是平坦的。近年來連綿不斷的改革，瞬息萬變，讓教育的康莊大道上增加了不少門檻。孩子、老師和家長都合力把門推開，叫自己能夠超越自己，瞧著目標前進，急遽而沒有喘息的片刻，大家都悉力以赴。

我求你們稍為停頓；為自己和孩子小心聆聽神的心意，祈求祂為我們開門，力上加力，同時檢視所行的是否要修正調校，互相砥礪協作，以免白費力氣，各自為戰，事倍功半，徒勞無功。

耶穌說：「祈求，就給你們；……叩門，就給你們開門。」（太七７）叩門的人深信屋裡的人會回應、會開門，給予指示和應許所求。「常常禱告，不可灰心。」（路十八１）

沒有人確信今天走的教育方向是絕無謬誤？可是在路上走著的孩子、老師和家長的生命和時光卻不停地轉動，偶有失誤，後果影響深遠。

在客觀的條件和現實的環境中，沒有人可以拒絕官方的教育政策。前線的工作者「有可為」和「有不為」的抉擇。如何取捨和編製自己的步伐和策略，正是要祈求神的國和義。

耶穌是個好榜樣。祂在客西馬尼園三次懇切祈求父神免去十字架的苦難。（太二十六39、42、44）深信「倘若可行，求你叫這苦杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。

保羅是另一個榜樣。他也曾「三次求主叫這刺離開。」（林後十二8）但最後都接受了神的安慰和安排。我們今天走上了教育的苦路，何曾不是多次求神「撤去苦杯」、「拔掉刺針」。別忘記總要順服，祈求神的旨意。因為「我的恩典夠你用。我的能力在人的軟弱上顯得完全。」（林後十二9）

今天，我未能與你結伴同行，只好在禱告中祈求；同時深信「我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」（林後十二10）願孩子、老師和家長在人生的道路上，滿有神的祝福。

同心叩門。阿們。